محل جر بالإضافة وعلامة نصب « عبده » الفتحة بمعنى : كافيا عبده محمدا حافظا إياه من السوء . وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ : الواو استئنافية . يخوفونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . الباء حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيخوفون . مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره : اتخذوها والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « اتخذوها من دونه » صلة الموصول لا محل لها . أي الأوثان التي اتخذوها آلهة من دون الله سبحانه . وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ : أعرب في الآية الكريمة الثالثة والعشرين بمعنى فماله هاد يهديه من بعده . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 37 ] وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ ( 37 ) هذه الآية الكريمة أعربت في الآيتين الثالثة والعشرين والسادسة والثلاثين . ذي : صفة - نعت - لعزيز مجرور مثله على اللفظ وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . انتقام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : غالب ينتقم من أعدائه وبمعنى لا يستطيع أحد أن يضله . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 38 ] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ( 38 ) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ : الواو استئنافية . اللام موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جازم . سألت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل -